Manual de Formación Bíblica 2003 - 2004

 

EL PENTATEUCO O LA LEY
Génesis y Éxodo



El Pentateuco es una parte fundamental de la Biblia. En él se asientan las certezas más profundas. Los demás libros de la Biblia se refieren a él sin cesar. También Jesús apela a él con frecuencia.

 

Introducción

Génesis

Éxodo

   

Introducción

La palabra Pentateuco viene de la lengua griega y significa propiamente "el libro de cinco estuches" por constar de cinco volúmenes: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Este conjunto de obras no se redactó de una sola vez, incluso es bastante tardía su formación definitiva. Se cree que está última redacción se llevó a cabo después de volver del destierro en el siglo V a.C.

El Pentateuco es una parte fundamental de la Biblia. En él se asientan las certezas más profundas. Los demás libros de la Biblia se refieren a él sin cesar. También Jesús apela a él con frecuencia.

Génesis

El libro del Génesis se denomina así, porque trata del origen de la creación del mundo y del hombre. En griego significa origen, comienzo.
Es uno de los libros más atrayentes de la Biblia, por los temas fundamentales escritos, pero al mismo tiempo, por su género literario y sus características, nos plantea muchos problemas y cuestiones. ¿El mundo y el hombre fueron creados así, tal como lo dice la Biblia? Y ¿Cómo podía saber el autor bíblico lo que ocurrió cuando la creación?
Este libro no pretende poner la doctrina del comienzo de las cosas de una manera científica, sino relatar en lenguaje sencillo y figurado, adaptado a la inteligencia de una humanidad poco evolucionada, como era la de aquel tiempo. Al autor bíblico no le interesan los hechos en sí mismos, sino usa de los acontecimientos en la medida en que sirven para enseñar y explicar el Plan Divino.

Hagamos un ejemplo para comprender mejor: Pongamos delante de la luna a un científico y a dos enamorados. ¿Cómo hablarían de la misma luna estas personas?
El científico seguramente comenzaría a darnos datos, distancias, cifras, noticias geográficas relativas a la luna… mientras que los dos enamorados empezarían a tejer sueños, ideales, sentimientos, hasta darían vida propia a la luna.

Algo así paso con el problema de los orígenes: El autor del Génesis quiere darnos una respuesta profunda, inspirada por Dios, a los problemas fundamentales del hombre y transmite sus respuestas a través de un género literario "sapiencial" o "poético".

1.1 Contenido doctrinal

En Génesis se echan los cimientos de todo el sistema bíblico. Sin lo que aquí se nos dice, el resto de la Biblia sería incomprensible, ya que el plan de salvación que se expone en las Escrituras no tendría sentido de no existir antes la historia de la caída que en Génesis se relata. Lo que sucedió a Adán, tiene su respuesta en lo que realizó el segundo Adán, Cristo.

En Génesis se encuentran ya las primeras promesas del Mesías, que había de recuperar el paraíso que el primer Adán perdió. En una palabra, en este libro se nos da cuenta no solo de la simiente de la mujer que habría de herir la cabeza de la serpiente, sino también de la raza, de la nación Israel, y de la tribu Judá de la cual habría de nacer el Redentor.

1.2 Distribución del Génesis

Distribución. Este libro de 50 capítulos, se puede dividir en dos grandes partes:

a) La historia de los orígenes: Desde el Cap. 1 hasta el capítulo 11.
b) La historia de los patriarcas: Caps. 12-50.

Es el recuerdo de los comienzos de la historia de Israel: Abraham, Isaac, Jacob y José.

Contenido del Génesis

Los primeros capítulos (1-11) constituyen una gran introducción a la vocación de Abraham y a las promesas de bendición que todos los pueblos de la tierra recibirán por medio de él.
El libro comienza con el relato sacerdotal de la creación (Gen. 1, 1-2, 4ª).
Enseguida sigue el 2º. Relato de la creación (Gen. 2, 4b-25) de fuente yavista.

De la misma tradición o fuente son los capítulos 3 y 4, que narran la caída.
Cap. 4 y 5: Caín y Abel y el crecimiento de la humanidad
Cap. 6-10: El diluvio "universal"
Cap. 11: La torre de Babel.

Los capítulos que siguen, narran los comienzos del pueblo de Israel:
Cap. 12-25: Vida de Abraham
Cap. 26-27: Vida de Isaac
Cap. 28-36: Vida de Jacob
Cap. 37-50: Vida de José
1.3 Resumen del libro

Dios es el Creador de todos los seres:
Los primeros padres Adán y Eva vivían felices en el amor mutuo hablando con Dios. En el matrimonio, querido por Dios, el hombre y la mujer, iguales en naturaleza y derechos se complementa el uno al otro. El varón amará a la mujer como parte de sí mismo y la mujer amará el varón como su protector. La unión de ambos en el amor, transmite la vida.
Dios tiene un plan sobre la humanidad y el mundo: Y escoge un pueblo, con el cual forma una alianza en la persona de Abraham. La Alianza es la que sella esa elección. La respuesta a la llamada de Dios a este pueblo, la vemos representada en distintos patriarcas o jefes de ese pueblo.
En una palabra el autor del Génesis quiere mostrarnos que Dios ama al hombre y lo guía a través de la historia, llamándolo a gozar definitivamente de ese amor.

Éxodo

Éxodo es el segundo libro de la Biblia. Éxodo significa "SALIDA" y se llama así este libro porque narra la salida de los israelitas de la esclavitud de Egipto.

2.1 Contenido doctrinal:

Quizá este libro es el más importante del AT, porque contiene acontecimientos históricos del nacimiento de Israel como pueblo de Dios, los mismos que a veces son engrandecidos, para exaltar la grandeza del Dios de Israel y la singular vocación del pueblo elegido.

El pequeño y recién nacido pueblo hebreo desaparece ante las culturas y acontecimientos de la historia de Egipto y de Asia Menor; nadie hubiera imaginado que ese puñado de familias nómadas que salen de Egipto, atravesando el árido desierto del Sinaí y estableciéndose en Canaán, estuviera un día al centro de la historia de la humanidad.

Así es Dios: ¡Escoge al más escondido y pequeño pueblo para hacerle el objeto de sus atenciones y de su amor, transformándolo en el instrumento de la salvación de todos!

El gran personaje del Éxodo es Moisés, escogido por Dios para salvar a su Pueblo. Titubea antes de responder a esta llamada divina y saca cinco excusas. Pero al fin, acepta. Mientras tanto, Dios había estado creando en su pueblo un gran deseo de libertad. Con este fin empleó la opresión y más tarde demostró su poder por medio de las plagas.
Aquí se narran puntos tan importantes como la institución de la pascua judía, figura de la pascua cristiana, el paso por el Mar Rojo, la marcha del Sinaí, donde nacieron las Tablas de la Ley y el canto de la victoria, sucesos estos que demuestran la acción providente del Señor para con su Pueblo.


2.2 Distribución del libro

Distribución. Los 40 capítulos que componen el Éxodo se pueden dividir en seis partes:

a) Ex. 1, 1-12 36: Es la historia de Israel en Egipto: la opresión del pueblo, vocación de Moisés, la lucha por la liberación, la Pascua y la salida del pueblo por el Mar Rojo.

b) Ex. 12, 37-18, 27: Narra la peregrinación en el desierto como camino de purificación y encuentro de Yahvéh con el pueblo.

c) Ex. 19, 1-24, 18: Es la parte central y más importante. Trata del Pacto o Alianza entre Dios y su Pueblo.

d) Ex. 25, 1-31, 18: Son Normas y leyes acerca del culto y la institución divina del sacerdocio.

e) Ex. 32, 1-34, 35: Continua la narración de los hechos, durante la alianza en el desierto, como la historia del Becerro de oro. Algunas Biblias colocan esta sección después del capítulo 24, para dar continuación a los hechos y para mejor comprensión.

f) Ex. 35, 1-40, 38: Describe la ejecución de las órdenes divinas que están en los Caps. 25-31.

2.3 Conclusión
Mientras el libro del Génesis finalizaba describiendo una familia que gozaba de alto favor en la corte egipcia, el Éxodo comienza con una nación esclavizada bajo un enemigo tremendo. Las esperanzas de liberación humanamente eran muy pocas; pero su fe en Dios era muy grande. El Señor oye sus clamores y los libera por medio de Moisés. Este libro es la gran odisea de un pueblo esclavizado que es liberado por Dios.

Lo maravilloso del Éxodo no son "los milagros", sino la fe del pueblo y la voluntad salvífica de Dios, quien, sirviéndose de acontecimientos naturales y de la historia de un pueblo pequeño como Israel, empezó con él una Alianza de salvación, y dio claras manifestaciones de su presencia.

 

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