GRANDES
RELIGIONES
(parte 2/2)
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Por
Ecumenismo: se entiende el movimiento surgido, por la gracia del
Espíritu Santo, para restablecer la unidad de todos los cristianos.
Participan
en él los que invocan al Dios Uno y Trino y confiesan que Jesús
es el Señor y Salvador. Casi todos, aunque de distinta manera, aspiran
a una Iglesia de Dios única y visible.
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Ecumenismo
Por
Ecumenismo: se entiende el movimiento surgido, por la gracia del
Espíritu Santo, para restablecer la unidad de todos los cristianos.
Participan en él los que invocan al Dios Uno y Trino y confiesan
que Jesús es el Señor y Salvador. Casi todos, aunque de distinta
manera, aspiran a una Iglesia de Dios única y visible.
El
Movimiento Ecuménico comenzó oficialmente con el Congreso Misionero
de Edimburgo (Escocia) en 1910. Surgió en un ambiente protestante
y en un contexto misionero, por la necesidad de presentar un frente
unido en los países paganos.
La
Iglesia Católica considera la separación de los ortodoxos y los
protestantes como una herida profunda infligida a la Iglesia de
Cristo. Por lo que al mismo tiempo que las iglesias protestantes,
inicia un movimiento a favor de la unidad de los cristianos.
Ecumenismo protestante
Las tres grandes figuras que pusieron las bases del ecumenismo protestante
fueron:
-
Carlos Brent. Episcopaliano canadiense. En 1927 reunió en Lausana,
Suiza, una conferencia que dio origen al movimiento Fe y Constitución.
Su objetivo era unificar la doctrina.
-
Natan
Sôderblom. Obispo luterano de Upsala, Suecia. Trató de enfocar
la unidad de los cristianos bajo el aspecto práctico y no doctrinal.
Buscaba la colaboración de las actividades prácticas como camino
para llegar a la unidad. En el Congreso de Estocolmo de 1925
fundó el Movimiento Vida y Acción.
-
Juan
Mott. Metodista, enamorado del ecumenismo. Su lema fue: "Mediante
la acción unida de todos, demos muestra de que el ecumenismo
es una realidad, dejando a la Providencia manifestarnos el camino
a seguir". En 1946 recibió el Premio Nobel de la Paz y fue presidente
vitalicio del Consejo Ecuménico.
Ecumenismo
católico
Preocupada
por la división de los cristianos, la Iglesia Católica inicia el
movimiento ecuménico, a través de distintas acciones:
-
En 1925 se organizaron encuentros llamados "Diálogos de Malinas",
entre el cardenal Mercier, arzobispo de Malinas y primado de
Bélgica, y los anglicanos.
-
En 1930, el padre José Metzger fundó la asociación "Una Sancta",
con el objetivo de fomentar el ecumenismo.
-
El Padre Watson, un protestante convertido al catolicismo, fundó
el "Octavario por la Unión de los Cristianos". Consiste en dedicar
cada año ocho días de oraciones y estudio a favor de la unión
de los cristianos, del 18 al 25 de enero. Este octavario actualmente
ha adquirido dimensiones mundiales.
-
En 1960, el Papa Juan XXIII, funda el "Secretariado para la
Unión de los Cristianos". Fue puesto bajo la presidencia del
Cardenal Agustín Bea, es el organismo católico por excelencia
para promover la unión de los cristianos.
-
El "Decreto Conciliar sobre el Ecumenismo" (Unitatis Redintegratio),
presenta las bases doctrinales y las líneas de acción práctica
del ecumenismo católico. Fue promulgado por el papa Paulo VI
el 21 de noviembre de 1964, durante la celebración del Concilio
Ecuménico Vaticano II.
-
La Asociación "Ut Unum Sint", palabras tomadas de Jn 17, 21,
que significan "Que sean una sola cosa", fue fundada por la
Congregación del Concilio y tiene como finalidad promover la
unidad de todos los cristianos en la única Iglesia de Cristo.
-
Encuentros ecuménicos de los jerarcas de distintas confesiones:
- La asistencia
de observadores de las Iglesias anglicana, luterana, reformada,
metodista, cuáquera y otras, al Concilio Vaticano II.
- En 1960, la visita
del doctor Fisher, arzobispo anglicano de Canterbury.
- En 1962, en encuentro
del papa Paulo VI con el patriarca ortodoxo Atenágoras.
- En 1965 Roma
y Constantinopla levantaron mutuamente las excomuniones lanzadas
en 1054.
-
En 1966 Paulo Vi dialogó con el doctro Ramsey, sucesor de Fisher.
-
La costumbre de Juan Pablo II de orar en común, en todos sus
viajes, con los representantes de los hermanos separados.
- El encuentro
en Ghana, de Juan Pablo II con el arzobispo anglicano de Canterbury,
doctor Robert Runcie.
- La visita de
Elías II, patriarca ortodoxo de Georgia, al Vaticano.
-
La reunión en Patmos, Grecia, en1980, de representantes católicos
y ortodoxos.
-
Encuentros ecuménicos de oración. En Taizé, Francia, el hermano
protestante Rogier Schutz dirige una comunidad de oración interdenominacional,
que organiza encuentros internacionales de reflexión y oración,
con la participación de protestantes, ortodoxos y católicos.
Su luz está inundando la cristiandad entera y representa un
buen auspicio para la unidad de los cristianos. .
.
Porque
la unidad de los cristianos es el gran sueño de Cristo, el deseo
de esa unión debe penetrar la fe de la Iglesia; debe reflejarse
en la actitud concreta de fe de todo cristiano-católico e influir
en su actuar. A pesar de todo, es más lo que nos une que lo que
nos divide.
New
age (la nueva era)
La "Nueva Era",
"Conspiración de Acuario", o "Era de Acuario", es un concepto originado
por diferentes movimientos filosóficos, intelectuales, esotéricos,
astrológicos, etc. Así, se puede mencionar que quienes dieron origen
a lo que hoy se conoce como Nueva Era son:
-
Trascedentalismo.
Grupo de intelectuales fundado en 1836, que se reunían para
explorar distintas corrientes de pensamiento, así como las religiones
orientales. Este movimiento da gran importancia a la búsqueda
de la interioridad. Sus precursores son Ralph Waldo Emerson
y Henry Thoreau.
-
William
James (1902)
Famoso psicólogo norteamericano, que redefinía la religión no
ya como dogma, sino como experiencia. Concedía gran importancia
al potencial humano.
-
Aldous
Huxley (1894-1963).
Autor británico y residente en Los Ángeles. Jefe de la pre-conspiración
de Acuario, formada por una red internacional de intelectuales,
artistas y científicos interesados en las nociones de trascendencia
y de transformación. Entre otras cosas, Huxley propuso la curación
por medios paranormales, el uso de los estados alterados de
conciencia y la acupuntura.
-
El
Movimiento hippie.
Surgido en la década de los sesenta. Presentan caracteres típicos
de la Nueva Era, como el misticismo, el orientalismo, el retorno
a la naturaleza, la revolución sexual, el pacifismo, el recurso
de las drogas y, sobre todo, el utopismo expresado en su lema
de "amor y paz".
-
El
Retorno de los Brujos.
Best-seller escrito por Luis Pauwls y Jackes Bergier, publicado
en Francia en 1960, que describe la "conspiración abierta" formada
por individuos inteligentes transformados por sus propios descubrimientos
interiores. Tiene que ver con el esoterismo y los secretos de
los Rosacruces.
-
La
Revista Planet.
Con cierto empaque intelectual, habla de temas como espiritualidad
oriental, parapsicología, relación entre ciencia y conciencia
religiosa, vida extraterrestre, etc.
-
Instituto
Esalen.
Epicentro y núcleo fundacional de la conspiración acuariana.
Fundado por Michael Murphy y Richard Price en Big Sur, California;
en 1961.
-
La
Revista Look.
En 1962, empezó a dar a conocer los inicios de la Conspiración
de Acuario. A principios de 1975, grupos inspirados en ella,
comenzaron a dar conferencias y seminarios por todo Estados
Unidos.
-
Fundación
Findhorn.
Fundada por Eileen y Peter Caddy y Dorothy MacLean, en 1962,
en Escocia. Es una aldea ecológica que ha promovido la idea
de una cultura planetaria emergente basada en la transformación
humana. Famosa por la relación mística de sus fundadores con
los espíritus de la naturaleza.
Todos
estos grupos y movimientos, tienen relación con el concepto Nueva
Era. Actualmente, Findhorn junto con Esalen son su matriz principal
en el mundo; y las principales figuras de la Nueva Era son Marilyn
Ferguson y David Spangler.
Justificación
Algunos
precursores y promotores de "Nueva Era" justifican este movimiento,
dando cada uno su explicación:
-
Alice
Bailey discípula de la Sociedad Teosófica, en 1932 fundó
la asociación Buena Voluntad Mundial, cuyas metas eran "movilizar
la energía de buena voluntad en el mundo, educar a la opinión
pública sobre las causas de los grandes problemas mundiales
y crear una ideología de soluciones, preparando el regreso del
instructor mundial: Cristo". Bailey afirma que Cristo
es esperado por millones de personas de todas las creencias
que esperan al "avantar" bajo otros nombres: Maitreya, Krisna,
Imam Mahdi, Bodhisattva….Lo importante es el hecho de la
transición a una Nueva Era, inaugurada por el instructor mundial.
-
Paul
Le Cour, esoterista francés, en su obra La Era de Acuario,
publicada en 1937, afirma que nos encontramos en la etapa final
de un ciclo astronómico y vamos a entrar en un nuevo ciclo.
El sol está pasando del signo zodiacal Piscis al Acuario; pues
siempre que el sol cambia de signo, en virtud de la ley de precesión
de los equinoccios, suceden cambios radicales en la evolución
de la civilización, ante todo en el ámbito religioso.
Dice que la era de Piscis, violenta y oscura, está a punto de
finalizar, pues hacia el año 2160 el sol entrará en la constelación
de Acuario. Se aproxima, por tanto, una Era Nueva bajo el signo
del aguador (de la abundancia), que trae consigo una transformación
cósmica y universal, que florecerán las doctrinas esotéricas
y que surgirá una nueva religión con el advenimiento de Cristo.
-
Marilyn
Ferguson, autora de "La Transformación de Acuario" y "Transformaciones
Personales y Sociales en este Fin de Siglo", dice: "….. Esté
o no esté escrita en los astros, lo cierto es que parece estarse
aproximando una era diferente; y Acuario, la figura del aguador
en el antiguo zodiaco, símbolo de la corriente que viene a apagar
una antigua sed, parece el símbolo adecuado". Ferguson es una
de las principales figuras intelectuales de la Nueva Eran norteamericana.
Se
puede concluir que, según estos autores, la Era de Acuario, no será
obra de una sola persona ni de un único grupo, sino una "dulce
conjura" de muchos que experimentan la estrechez de los viejos
dogmas y de la moral anticuada, que se hallan ante instituciones
religiosas formalistas. De ahí que quieran cambiar y vayan en busca
de una espiritualidad rica en experiencias nuevas de Dios, que permitan
alcanzar la plenitud del propio ser, el gozo y la felicidad. Ellos
dicen que se trata de formar parte de esa "dulce conjura", para
crear juntos un mundo nuevo y mejor, pacífico y fraterno, como nunca
lo ha habido; la Conspiración de Acuario, ya está en acción.
Características
Dentro de las diversas características, ideas y valores que conforman
el concepto Nueva Era, se encuentran:
-
Holismo.
Holos viene del griego y significa "todo" "total". La Nueva
Era desea promover una concepción del mundo que sea realmente
englobante, que abrace y comprenda la globalidad, la totalidad.
Por ejemplo, el físico Fritjof Capra, considerado uno de los
ideólogos de la Nueva Era, afirma que "la física moderna se
caracteriza por ser orgánica, holística y ecológica". Bajo este
nuevo paradigma, este movimiento, subraya la unidad del todo:
Dios y el mundo, inteligencia y sentimiento, lo externo y lo
interno, consciente e inconsciente, cielo y tierra son una inmensa
vibración energética, en la que todo está conexo, constituyen
un todo único, en el que las diferencias se esfuman, lo separado
y lo determinado es ilusorio: todo es uno. En la Nueva Era el
holismo abarca todos los órdenes de la realidad.
-
Ecologismo.
El aspecto ecológico juega un papel primordial en la cosmovisión
nuevaeriana, el cual traspasa las prácticas de conservación
y administración de los recursos naturales. Tiende a la ecología
de lo profundo, a la íntima relación hombre-naturaleza. A este
respecto, cabe destacar pensamientos como:
- "Gaia, (diosa tierra) es una entidad viviente, y el
hombre es parte de ella; violar a Gaia es violarnos a nosotros
mismos, alimentarla es alimentarnos…."
- "Las necesidades del planeta son las necesidades de
la persona. Y, en consecuencia, los derechos de la persona son
los derechos del planeta".
Se concluye que, se pretende crear una conciencia ecológica
que no solo mire a conservar y respetar la naturaleza, sino
que le rinda culto como una realidad divina.
-
Feminismo.
Capra afirma que la Nueva Era es "una fusión de tres tendencias
importantes: ecología, espiritualidad y feminismo". Se opta
y se trabaja por una piedad matriarcal, la cual dicen, ha sido
atrofiada por el patriarcado; afirman que ha llegado el momento
de liberarse de él y escoger de nuevo la religión de la diosa
madre y cultivarla. Estos pensamientos se manifiestan en el
gran número de grupos feministas que se encuentran en la Nueva
Era.
-
Espiritualidad.
Se describe la Nueva Era como una "nueva espiritualidad". Spangler
dice que se trata de "redenominar lo sagrado", esto es, tener
una concepción diferente del Universo. "Es mirar a los objetos,
personas y acontecimientos existentes en nuestras vidas y decir:
'ustedes son sagrados".
Ferguson afirma que hoy en día el despertar espiritual es una
realidad en muchas personas, y que empieza con una búsqueda
de sentido que no se hace en las religiones tradicionales, sino
en una religión personal, que lleve a una conexión directa con
lo espiritual. Esta experiencia puede alcanzarse por medio de
técnicas de relajación, meditación, control mental e incluso
drogas. En esta nueva espiritualidad no importa la doctrina,
al contrario, ella es un peligro. Lo importante es la experiencia
directa con lo divino, no precisamente con Dios (el Dios personal
que conocemos), como si la divinidad fuera inmanente a las personas,
animales, plantas o cualquier objeto.
-
Nueva
conciencia. Este movimiento está orientado a la ampliación
y profundización de la conciencia, que puede lograrse por medio
de la meditación y determinados métodos psicológicos. La transformación
para por cuatro etapas:
-
El
acceso: puede iniciarse, de forma casi imprevista, por la lectura
de un libro, un curso de perfeccionamiento, una experiencia
psíquica espontánea o por drogas psicodélicas.
-
La
exploración: el individuo que sintió que debe buscar algo, inicia
la búsqueda probando muchas técnicas y maestros, como un buen
consumidor compara lo productos.
-
La
integración: el individuo, aunque puede preferir de algunos
métodos o maestros, confía en su gurú interior; logra una experiencia
intuitiva y reflexiva de la totalidad el universo y se comprende
a sí mismo y a su nuevo ser.
-
La
conspiración: el individuo ve las cosas de forma diferente y
concluye: "si la mente es capaz de sanar trasformarse, ¿por
qué no pueden unirse las mentes de unos y otros para sanar y
transformar la sociedad?. Ferguson dice: "piensa globalmente
y actúa globalmente".
-
Gnosticismo.
Éste es un movimiento sincretista que nació en el siglo II a.C.
que hoy está renaciendo en la Era de Acuario, con ciertas variantes.
Una idea fundamental del gnosticismo es que la salvación se
alcanza por el conocimiento (gnosis). La Nueva Era busca conocer,
entrar en contacto con el yo profundo, con el sí divino, ampliar
la conciencia para alcanzar la salvación. Tienen su propia teoría
acerca de Jesucristo, afirmando que su ser divino es una condición
eterna y transpersonal a la que todos debemos llegar algún día.
Ferguson dice que: "la doctrina está perdiendo su autoridad
y el conocimiento está sustituyendo a las creencias".
-
Sincretismo.
Este calificativo se da al sistema filosófico o religioso que
pretende conciliar varias doctrinas o religiones. El sincretismo
religioso se sustenta en la creencia de que todas las religiones
son básicamente una, aunque con distintos ropajes. La Conspiración
de Acuario trata de integrar la magia y la ciencia, el arte
y la tecnología; pretende implantar una nueva religión a escala
mundial, que reconciliará todas las religiones. Esto explica
por qué en la espiritualidad de la Nueva Era existen elementos
del cristianismo, hinduismo, budismo, tantarismo, psicología
junguiana, técnicas y terapias alternativas, religiones paganas,
astrología, esoterismo, etc. Es como un "supermercado espiritual",
una espiritualidad para toda la humanidad. Este sincretismo
ocasiona a su vez rasgos como el optimismo, subjetivismo, pacifismo
y emocionalismo, entre otros. .
Definición
Debido a la multiplicidad de facetas e imágenes que
presenta la Nueva Era, resulta difícil definirla de manera concreta
y real. Se puede decir que es una:
-
"Etiqueta",
pues en el marco comercial se encuentran tiendas, restaurantes,
cursos y una gran cantidad de productos con esa clasificación.
-
"Ideología", que produce
fascinación y delirio a individuos y grupos que viven sus propias
fantasías de aventura y poder de forma oculta y milenaria. Es
el lugar de los poderes psíquicos y misteriosos ocultos de conspiraciones
y enseñanzas secretas.
-
"Imagen
de cambio", es lo que más se presenta en público
en cursos, conferencias y publicaciones de parte de la Nueva
Era, pues se habla de grandes transformaciones y de un cambio
de paradigma, de los valores culturales y de la mentalidad en
general.
-
"Dimensión
espiritual", es uno de los aspectos más representativos,
pues la Nueva Era es fundamentalmente un acontecimiento espiritual:
es, según sus promotores: "la encarnación y redenominación de
lo sagrado".
Propuestas
Para reconocer los movimientos relacionados con la Nueva
Era, hay ciertos criterios basados en las definiciones de lo que
este concepto abarca:
1.
Ofrece una imagen extremadamente positiva del futuro, al igual que
de la capacidad de los hombres para crear ese futuro.
2.
Ofrece una concepción del mundo para guiar nuestras elecciones.
Dicha concepción tiene cinco características: holística, ecológica,
andrógina y mundial.
3.
Ofrece una acción. Que mira a favorecer la emergencia de una nueva
visión cultural, pero sobre todo, propone la redenominación de lo
sagrado.
4.
La Nueva Era no solo es una visión, sino un espíritu real; que está
constituido por el espíritu colectivo de la humanidad y el espíritu
de el planeta Tierra, de Gaia. Este espíritu está pugnando por alcanzar
un nuevo nivel de entidad y creatividad, un nuevo nivel de integración
con la tierra y un estado más profundo de comunión con Dios.
Algunos
grupos
Los siguientes
son algunos grupos que manifiestan la gran diversidad de actividades
dentro de la Nueva Era:
-
Instituto
Esalen. Fundado en 1961 en California. Considerado epicentro
de Nueva Era y promotor del movimiento de potencial humano.
Mantiene un importante programa de trabajo, cursos y conferencias.
-
Findhorn
Foundation. Creada en 1962 en Escocia. Ofrece programas educativos,
vida comunitaria y una amplia variedad de libros y publicación
de su propia imprenta.
-
Chinook
Learning Community. Situada en Clinton, Wa. (E.U.). Inspirada
principalmente en la tradición cristiana, explora lo que podría
llamarse la teología de la Nueva Era y desarrolla programas
para clérigos de todas las confesiones.
-
Orden
Sufi en Occidente. Trata de reunir a destacados maestros espirituales
y relevantes científicos para explorar la creciente convergencia
entre ciencia y misticismo. Pretende descubrir una espiritualidad
planetaria.
-
Lindisfarne
Association. Asociación educativa que explora la síntesis de
ciencia, espiritualidad, literatura, arquitectura, economía
y gobierno en la emergencia de la cultura metaindustrial.
-
Comunidad
del Arcoiris. Ofrece a través de cursos una síntesis de las
tradiciones orientales y corrientes de la psicología humanista.
También organiza festivales.
-
Planetart.
Promueve el intercambio energético en personas y asociaciones
diversas, con perspectiva holística desde el ángulo particular
del arte, en orden a la sanación y transformación planetaria.
-
Comunidad
Holística. Organiza cursos, conferencias sobre esoterismo, yoga,
naturismo, astrología, también promueve excursiones y convivencias.
-
Control
Mental Silva, Club de Graduados. Ofrece cursos, conferencias
e investigación sobre el desarrollo de las potencialidades internas,
mentales del individuo: telepatía, sanación psíquica, electro-fotografía.
También ofrece yoga, expresión corporal, tarot, etc. Funciona
como club, con actividades abiertas al público.
-
Huehuecoyotl.
Es la comunidad más importante en Latinoamérica, fundada en
1982 en el monte Tepozteco, estado de Morelos, Mex. Se trata
de una comunidad internacional inspirada en la ecología profunda.
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