Momento 2

Momento 3

1.- Muy queridos amigos:

El adviento es un tiempo que tiene como finalidad conducirnos a la celebración de una Navidad auténticamente cristiana.

Hoy, es ya el segundo domingo del Adviento, la Navidad se acerca y es por ello que, en no pocos de nosotros, toda clase de objetos y preparativos empiezan a saturar nuestras mentes y a desgastar nuestros bolsillos.

Nosotros también estamos llamados a prepararnos y la preparación para nosotros significa predicar. Y es que hoy nos damos cuenta como progresivamente va invadiendo a nuestra ciudad un espíritu navideño. Las calles de la ciudad se preparan, se preparan los comercios, se preparan los colegios y muchos lugares de trabajo, se preparan los medios de comunicación, se preparan las casas, y si tú y yo no predicamos, lo único que no se preparará serán las personas en su corazón.

Ojalá que no olvidemos lo que realmente es importante.

2.- Podríamos comparar al tiempo del adviento con una especie de autopista que nos va conduciendo hacia la ciudad de Belén en la que ha de nacer el Salvador del mundo. En esta vía pasaremos por cuatro casetas de peaje en las que cuatro personajes nos irán indicando que vamos en la dirección correcta y que progresivamente nos vamos acercando a nuestro destino. En este camino del adviento Dios ha querido colocarnos a cuatro personas que han vivido en circunstancias distintas su propio adviento y el adviento de la humanidad, pero con actitudes idénticas: el profeta Isaías, San Juan Bautista, el santo arcángel Gabriel y la Virgen María.

3.- Aunque el domingo pasado ya aparecía en el escenario la figura del profeta Isaías, hoy vuelve a ser mencionado por la Palabra de Dios como aquel que anunciaba el arribo de un precursor que iba a preparar el camino para la llegada del Salvador del mundo.

Y, así de esta manera, el Pintor Divino ha tomado en sus manos el pincel y ha ido realizando otros trazos en el lienzo de Belén. Hoy aparece amablemente en el cuadro que va completando la Navidad cristiana la figura de san Juan el Bautista, el Precursor del Señor Jesús. San Juan, aquel que prepara los caminos al Señor, es un profeta austero que anunciaba al pueblo expectante que ya se estaba acercando la hora de Dios en el reloj de la humanidad y que era necesario prepararse al gran acontecimiento con un cambio radical de vida y de costumbres.

San Juan Bautista es presentado como la voz que clama en el desierto aunque esa palabra no sea suya, no le pertenezca, él sólo es el portavoz, el mensajero, se trata de un mensajero que debe experimentar la satisfacción de haber sido enviado por Dios, aunque él en su característica sencillez se reconozca como alguien no digno de ese pacto que Dios celebró con él, ya que el gesto referido al mencionar que no es digno de desatar la correa del calzado, no era otra cosa sino una especie de rito que pasaba a significar la prenda de un pacto. Y no obstante Dios establece un pacto con él a fin de pactar con la humanidad la Nueva Alianza.

Sobresale la sencillez de san Juan Bautista, un profeta que tiene en su corazón la suficiente claridad como para no pensarse mayor que Dios. Es Juan el Bautista únicamente un mediador para que Dios pueda venir a nosotros. ¡No soy yo el importante!- nos menciona con sinceridad-, detrás de mí viene alguien más importante que yo.

San Juan Bautista ha sido enviado como el precursor, y nos presenta esa necesidad que Dios ha querido tener de nuestro trabajo instrumental.

Ayer como hoy el Señor quiere necesitar de aquellos que caminamos por delante para anunciar que su llegada ya es próxima.

4.- ¿Qué nos dice la Palabra de Dios el día de hoy?

La persona humana bien podría definirse por la acción y por la palabra, esto es lo que da forma a su identidad. Y la palabra que hoy nos invita a predicar tiene como destino suscitar acción en las personas, para con ello preparar, construir, rebajar y levantar.

Hoy, el Señor nos recuerda que nosotros también somos precursores de la Navidad cristiana, y que Dios está invitando que nosotros también trabajemos, de tal manera que Cristo pueda nacer en muchos de los hogares divididos, en los corazones solitarios, en medio de muchos hermanos nuestros que han perdido la paz y el consuelo.

Somos mensajeros, preparadores de los caminos del Señor para los demás, y así como lo fue san Juan el Bautista, en nosotros también significa llevar consuelo, levantar las hondanadas de nuestras miserias, aplanar esas montañas y crestas que no pocas veces levantamos las mismas personas, los grupos y las familias, y que seamos capaces de crear puentes entre nosotros, entre ellos y Dios...

Preparar los caminos significa quitar aquello que estorba, lo que nos impide ver con claridad la salvación que nos ofrece, su venida constante, su presencia en la vida cotidiana. Es cambiar algo en nuestra vida familiar, en nuestra vida parroquial, en nuestra vida laboral, en nuestra vida con Dios. Si algo no cambia en nuestra vida de este adviento de 2005, no estamos preparando el camino del Señor.

Enderezar el camino significa revisar tu construcción, tu familia, tu vida y poder enmendar y mejorar muchas actitudes.

Rebajar las montañas y elevar los valles significa quitar nuestros defectos y hacer crecer las virtudes. Las dos cosas por igual, y es que es más fácil potenciar mil virtudes que quitar uno solo de nuestros defectos.

¿Cómo le podemos decir a Dios que estamos felices porque viene sino hay cambios en nosotros? Posiblemente hay mucho que cambiar, egoísmos, envidias, rencores etc... Estos son los estorbos que impiden el paso del Señor. Debemos pues, cambiar algo en nuestra vida, así enderezamos los senderos para cuando venga el Señor.

En el interior de cada cristiano, en tu interior y en mi interior, deben ser derruidos los obstáculos que impiden el acceso de la gracia divina

5.- Cuán oportuna tiene que ser hoy en día la venida de los nuevos mensajeros que anuncian la llegada del Mesías, y que piden que se haga un alto en una alocada carrera de degeneración y ruindad, en la que se van malgastando las energías y se van perdiendo los carismas proporcionados por Dios para cosas que fueron pensadas más grandes y nobles.

Hacen falta mensajeros puesto que nos encontramos sumergidos en una sociedad de individualistas, se trata de una yuxtaposición de arrogantes, no sé si en realidad se le puede llamar sociedad, esto es totalmente contradictorio. Hoy, cada quién en su trabajo y en el estudio, en la casa y en la amistad, en el noviazgo y en el matrimonio está buscando solamente sus propios beneficios, sus propios intereses y se va olvidando del prójimo.

Necesitamos precursores puesto que hoy por hoy en los negocios, en la profesión y en todo tipo de relaciones humanas somos poco generosos, nos encerramos en nuestro propio mundo y, aún los cristianos nos hemos olvidado de aquel que se encuentra alejado de Dios.

Hoy hacen falta instrumentos que no seamos tan individualistas y que aprendamos a preocuparnos de nuestros hermanos. Al cielo no podremos llegar solos, sino que debemos llegar en comunidad. Debemos aprender a sacrificar algo de nosotros para que el hermano pueda descansar y para que obtenga un poco de luz en medio de la oscuridad.

6.- Es cierto que en ocasiones nuestra misión emula a aquel que predicaba en el desierto. Pero también es verdad que el desierto suele ser tierra del encuentro que llega a poseer características contrarias a la vida en la ciudad: ese reino del tener, del poder, lugar de seguridades.

Dios espera que desarrollemos nuestra capacidad de asumir el riesgo de salir hacia lo desconocido, hacia el desierto, hacia el encuentro con Dios, superando el miedo, la indiferencia, la pereza...

Predicar en el desierto también significa empezar un nuevo Éxodo que nos pueda llevar de la esclavitud del pecado y del egoísmo a una vida auténtica en Dios, que es libertad y realización. Significa renovar todas mis cosas, darle mantenimiento a mi vida y poder tener así cielos nuevos y tierra nueva.

El cristiano tiene la misión de hacer oír la voz del Evangelio en el desierto espiritual de los hombres que no es el de la geografía, sino el de la ausencia de Dios, el ateísmo, la apatía religiosa, la indiferencia ante las necesidades ajenas, el confort material, el materialismo, la falta de compromiso y el orgullo de la vida.

7.- No olvidemos que el adviento nos recuerda una gran verdad de la vida cristiana: existe la necesidad de una conversión constante y sincera. El hombre que sabe y conoce cuál es su procedencia, necesita conocer también que es lo que le servirá para la vida eterna, y qué es lo que le puede impedir la consecución del logro de tan sublime fin.

En esto consiste nuestra preparación para la navidad. Ante todo, en que empecemos de una vez a ser tan cordialmente buenos, por amor de Dios, con nuestro prójimo en casa, en la fábrica o en la oficina, en la familia, en la calle o dondequiera, que arranquemos de raíz todo disgusto y malhumor, toda envidia y todo rencor.

Y es que Dios, a pesar de los pecados del pueblo, permanece fiel. Para Dios no cuenta el tiempo, sino los que cuentan son las personas, y con paciencia, con la voluntad de que nadie se pierda, perdona y acaba con la servidumbre del pueblo.

INSTRUMENTOS EN LUGAR DE ORNAMENTOS.

“Este es el principio del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. En el libro del profeta Isaías está escrito:

“He aquí que yo envío a mi mensajero delante de ti, a preparar tu camino. Voz del que clama en el desierto: “Preparen el camino del Señor, enderecen sus senderos”.

En cumplimiento de esto apareció en el desierto Juan el Bautista predicando un bautismo de arrepentimiento, para el perdón de los pecados. A él acudían de toda la comarca de Judea y muchos habitantes de Jerusalén; reconocían sus pecados y él los bautizaba en el Jordán.

1.- Muy queridos amigos:

Hoy, aparece en el escenario navideño la coherente imagen de San Juan Bautista, el cual es presentado como la voz que clama en el desierto. Es el hijo de Zacarías e Isabel, el cual saltó en el vientre de su madre al escuchar el saludo de la Virgen María, él ha sido reconocido por el Señor Jesucristo como el hombre más grande de los anteriores al Reino de los Cielos. Se trata del precursor anunciado por los profetas, el que prepara el camino, el que invita a la conversión, el que tiene un Bautismo de Penitencia.

Juan Bautista es un hombre bueno, íntegro, honesto, sencillo, valiente, libre, crítico y consecuente con su predicación. Es justo que, en este momento de nuestra reflexión, le demos su lugar preponderante, sin que por ello olvidemos a Aquel que le ha querido llamar a su ministerio.

San Juan Bautista, así como todos nosotros, es, sobre todo y ante todo, un instrumento al servicio de Dios: Juan es la Voz que clama en el desierto.

Resulta adecuado el que recuperemos algunos elementos que son propios del servicio que le ofrecemos a Dios.

3.- El que seamos instrumentos de Dios exigirá de nosotros 3 convicciones: En primer lugar, el ser conscientes de que Dios es el factor importante, Él es la sustancia, el contenido, lo primordial, el verdaderamente importante. En un segundo lugar, el darnos cuenta de que nosotros somos como el vehículo, es decir, el medio por el cual se ofrece ese factor divino: la Buena Nueva de Dios en nuestras palabras, su presencia en nuestra presencia que consuela y fortalece al que lo necesita, la traducción concreta de su amor en nuestras propias acciones. En tercer lugar, también es fundamental el que seamos conscientes del rostro de aquellos que son los destinatarios del contenido de nuestra vida cristiana y de la vocación que hemos recibido.

En primer lugar, resulta necesario, el resaltar la importancia de Dios. Si el Bautista es la voz que clama, no debemos perder de vista a Jesucristo, aquel que es la Palabra. Responde ¿Qué es más importante la voz o la palabra?

Una cosa es el simple fonema, lo puramente pronunciado, y otra cosa es la comunicación de sí: la Palabra. La voz no es más que uno de los posibles vehículos con los que cuenta Aquel que es la Palabra para comunicarse.

En lo humano, todos lo podemos percibir. Comunicarse es algo que trasciende el puro acto material de emitir una voz, de hecho también puede hacerse de otras maneras: la palabra también se comunica con los gestos, con las acciones, con las miradas, a través de la escritura, y aún por los silencios; sin olvidar el así llamado, lenguaje paraverbal.

4.- ¿Quién puede olvidar aquel documental estelarizado por Kirk Douglas y Rachel Welch que obtuvo el Oscar de la Academia en 1980, titulado: “LA GRAVEDAD ES MI ENEMIGA”? En él se narraba la historia del joven Mark Hickks, el cual siendo niño al caerse de un árbol se golpeó la columna vertebral y quedó parapléjico. Mark Hickks gustaba del dibujo, pero ahora estaba imposibilitado para hacerlo con las manos. Mark nunca se dio por vencido y aprendió a dibujar y a pintar con los dientes, lo hacía con tal perfección, que llegó a desarrollar una gran fuerza en sus músculos maxilares. ¿Sí puedes darte cuenta como un vehículo puede ser reemplazado por otro, cuando uno quiere? Lo importante no es el medio sino el contenido.

¿Quién podría olvidar aquella hermosa carta que escribiera la Dra. Sondra Diamond al Dr. Campbell, catedrático de la Universidad de Yale, en el NewsWeek? En aquella carta que Sondra le dictó a su madre, le pedía al Dr. Cambell el que no utilizara el calificativo “vegetal” para referirse a los niños que tienen una malformación congénita. Le decía: “Le puedo apostar todos los sacos de fertilizante del mundo a que no puede usted imaginar que una “vegetal” es quien le está enviando esta carta, y que esa persona a la que usted llama vegetal ha llegado a sacar un Doctorado en Psicología, que doy asesorías y que escribo en el diario de mi ciudad. Es cierto que necesito de la ayuda de mi madre, pero me considero una persona como usted y todos los que están leyendo esta nota”. La Palabra tiene muchos vehículos a su disposición.

¿Quién puede olvidar que el mismo Apóstol San Pablo durante su tiempo de cautiverio en la cárcel de la ciudad de Roma, se convirtió en un apóstol mucho más prolífico en su predicación y pudo llegar a tantos lugares remotos? La Palabra de Dios no se encadena, y aún cuando la voz no pudiera clamar en los desiertos, lo podrá hacer la Palabra escrita. En la prisión de san Pablo surgió gran parte del Epistolario Paulino que ahora leemos y meditamos en nuestras liturgias. Más importante que el conductor es lo que se conduce.

¿Quién puede olvidar a San Francisco de Asís, acompañado del hermano León, y predicando elocuentemente con el silencio? Solamente han caminado sumergidos en el sigilo por las calles de un pueblo, y al regresar al convento el hermano León le recuerda que habían salido del Convento a predicar. Francisco le contesta: “Ya lo hemos hecho, hermano León”. San Francisco sabe que el testimonio es uno de los mejores vehículos para la predicación. Se trata de la voz más convincente, persuasiva y expedita con la que cuenta la Palabra.

5.- Lo importante no es el tubo sino el agua, no es el cable sino la energía, no es el florero sino las flores, no es el vestido sino la persona. Lo importante no es la Voz sino la Palabra. Lo importante no es tanto el vehículo sino el pasajero.

Y el olvido de lo anterior es aquello que ha traído tantos y tan grandes problemas en el cristianismo.

Muchos de los predicadores de hoy en día nos vamos preocupando tanto por el uso de los altavoces, de los recursos de la técnica y de la cibernética, y nos hemos olvidado que lo verdaderamente importe es la fidelidad a Aquel que es la Palabra, ya que esto es lo que le puede dar autenticidad a lo que pronunciamos. Nos fiamos tanto de la tecnología de punta que nos hemos olvidado de la oración y de nuestra consciente preparación. Nos preocupamos y obsesionamos tanto por los “medios” a utilizar, que hemos descuidamos la sustancia, los contenidos y el mensaje. Nos olvidamos de Dios.

Somos tantos los que al predicar nos la pasamos hablando de nosotros mismos que vamos silenciando la Palabra de Dios. Nos preocupa tanto la postura, el énfasis, el traje que utilizamos, el chascarrillo que compartimos. Nuestra predicación se convierte en una actuación en la que esperamos ansiosos esa retroalimentación del aplauso o de los gestos, del saludo o de la felicitación. Nos hemos convertido en los profesionistas de nuestra palabra, que hemos olvidado que el estilo de nuestra vida debería hablar por sí sola.

6.- Cada uno de nosotros somos esa voz que clama, el importante es Aquel que es la Palabra.

¡No le debemos tener miedo a predicar en el desierto! El desierto suele ser el vacío que se extiende en torno a muchos de nosotros. Nuestra predicación más que en los auditorios, debería ser precisamente y solamente en el desierto, ya que es en el desierto por donde pasa Dios. El desierto es el lugar de las grandes noticias y es también el lugar del encuentro decisivo. La geografía de Dios es muy distinta de la geografía humana.

¿Cuál es el contenido de nuestra predicación?

¿Te has fijado, qué tantas cosas podemos hacer con nuestra voz? A través de nuestra voz podemos clamar, aclamar, reclamar, proclamar, declamar, hablar, decir, llamar, ordenar, enseñar, instruir, corregir, acusar, jurar, bendecir, maldecir, ofender, cantar, celebrar, alborozarse, confesar, rezar, gritar, quejarse, murmurar,... y otras muchas acciones más. ¿Cuál es mi predica?

Hoy en día nuestra voz suele decir un sinfín de palabras que se convierten en un verdadero opio. Lejos de que nuestras palabras estimulen, parece que sólo se dedican a degradar, enardecer, ofender, desorientar, destruir y mentir.

7.- Amigo radioescucha:

El Señor nos invita para que nos demos cuenta sobre la trascendencia que tiene todo lo que decimos y todo lo que hacemos. Y es que no hay palabra, ni sentimiento, ni pensamiento del hombre, que no tenga trascendencia a su alrededor. Como no existe decisión, palabra o juicio del hombre que no tenga trascendencia hacia el futuro. Comprender esto es ser prudente, es ser responsables y ser sabios.

Si nuestra superficialidad y nuestra frivolidad han traído todo el daño que conocemos, entonces será en la medida en que haya firmeza y solidez en las palabras que son clamadas por nuestra voz, como podrá redimirse gran parte del mundo en el que vivimos.

Recordemos todos los cristianos que la palabra recta es la que procede de la capacidad de escucha, la que se dice a tiempo, la que se piensa serenamente y con dominio, la que es ponderada y amable, la que brota de un piadoso temor de Dios.

Recordemos los que hemos sido constituidos en predicadores, que la Palabra precisa y necesaria para nuestro pueblo viene de Dios y no puede ser suplantada por ninguna otra. ¿De qué sirve un vehículo último modelo si el Divino pasajero se ha bajado y ha preferido caminar por el desierto?

Nuestros problemas surgen cuando consideramos nuestra vida más como ornamento que como un instrumento.

LA AUSTERIDAD QUE NOS ENRIQUECE.

Juan usaba un vestido de pelo de camello, ceñido de un cinturón de cuero y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Proclamaba: “Ya viene detrás de mí uno que es más poderoso que yo, uno ante quien no merezco inclinarme para dasatarle la correa de sus sandalias. Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los bautizará con el Espíritu Santo.”

1.- San Juan Bautista, el precursor, el profeta austero anunciaba al pueblo de Dios que ya se acercaba inminentemente la hora de Dios, y que era necesario prepararse al gran acontecimiento con un cambio radical de vida y de costumbres.

El contemplar esta imagen ascética en el horizonte de la historia de la salvación debe conducirnos a percibir la grandeza de una vida vivida en la sencillez.

Y es que a Dios le gusta la austeridad, y esto nos lo recuerda la fiesta de la Navidad que está tan cercana en su celebración.

¿Sabes? Quizá no se haya escrito nunca una paradoja tan grande como ésta: por un lado, la soberanía del Señor, y por la otra, su necesidad. ¡Eso es la Navidad! En Jesucristo se combina la divinidad con la dependencia, la posesión de todas las cosas con el despojo del existir, la riqueza total con la pobreza.

Se trata del Hijo de Dios que ha pedido prestado un pesebre para nacer, será Él el que pida una barca prestada para desde allí predicar el Reino, es el mismo que toma prestado de aquel joven unos cuantos panes de cebada y unos peces para multiplicarlos y así saciar a la multitud. Es Cristo quien pide un asno prestado para entrar a Jerusalém, la razón que deben dar para explicar es que: “el Señor tiene necesidad de ello”. Es el mismo que necesita prestada esa habitación en lo alto para instituir el Sagrado Banquete de la Eucaristía, es el mismo que les había dicho a sus apóstoles que no tenía donde reclinar la cabeza.

Al final, la historia terminará con el mismo tenor de austeridad y con la misma paradoja: habrá necesidad de que se pida un sepulcro vacío para que descanse Aquel que es el dueño del Universo entero. Será desde allí, desde un sepulcro prestado, en donde se realice el acontecimiento que nos salva a todos los hombres: la resurrección del Hijo de Dios.

2.- Muy queridos racioescuchas:

Son muchas las veces, en que Dios se permite tomar las cosas de los hombres para así recordarnos que todo procede de Él.

Y es la austeridad, un valor que debemos cultivar en esta fiesta cristiana de la Navidad.
Date cuenta de que vivimos en un mundo excesivamente consumista. En este mundo todo parece ser intercambiable por una monedas, todo puede darse en trueque a cambio de unos centavos. En este mundo, una figura como la del Bautista nos puede parecer exacerbada, prohibitiva, y hasta propia de un manicomio.

Y es precisamente aquí, en donde el Señor nos invita a desapegarnos de todo aquello que va saciando nuestro vientre y bolsillos, pero que va dejando el corazón y el alma empobrecidos.

¿No te has dado cuenta? Es mucho mayor la pobreza que genera la inconsciencia que la que es causada por la falta de dinero. Las mujeres y los hombres de nuestro tiempo van caminando por el mundo sin advertir la belleza, la bondad y las gloria de Dios circundante.

Sus almas son las pobres. Y el Señor nos dice que más vale ser pobre del bolsillo que menesteroso del alma.

3.- Este tema de la austeridad y la cercanía con la Navidad me ha hecho recordar un libro de Geraldine Brooks titulado: El Universo en un Jardín. En él narraba su asombro ante el consumismo en que se había sumergido su hijo Nathaniel.

” Me asombra la gran cantidad de bienes materiales que mi pequeño ya ha consumido. Tiene cinco años y ya descompuso una podadora de césped amarilla, un triciclo de manillar rojo, un señor papa con protuberancias marrón y verdes. Las cosas le duran hasta que el microcircuito se estropea o el plástico se haga añicos.

Los juguetes modernos no dejan lugar a la imaginación: ahora son los microcircuitos los que piensan; los personajes de dibujos animados ya vienen con todo y diálogos solo basta aplastar un botón, y toda muñeca arrastra tras de sí un séquito de accesorios que comprar.

Ella narra que cuando era niña en Australia, era llavada por su madre a recorrer la finca, allí en donde cada planta y cada piedra tenían una historia para contar. Una lagartija que se asoleaba sobre un ladrillo era el héroe en un cuento de dragones. Los hongos de forma quebrada eran la escalinata de una hada, que conducía hasta un reino secreto. Las margaritas tenían caras y las azaleas eran los vestidos de noche para que la margarita fuera de baile con un príncipe.

En el otoño las hojas caídas les permitían jugar a la tienda de los sombreros. No hacía falta gastar para jugar a estos juegos. Lo único que se necesitaba era la dedicación de su madre. Dice ella: Si examino los costosos regalos que recibe Nathaniel, parece que toda su gracia reside en que no necesitan la intervención de los padres, y parece ser que para eso los compramos.

Algunos juguetes tienen alegres voces automáticas que hablan al pulsar un botón: “Escoge un amigo para ir a la tienda”, invitándolo a elegir entre sapos y ratones antropomorfos.

Todavía recuerda Geraldine aquellas invitaciones que le hacía su madre_ -Vamos de compras-. En el jardín hay un árbol donde se venden sombreros elegantes, y se la pasaban largas horas escogiendo entre las hojas de los árboles el sombrero más bello.

Termina Geraldine con una reflexión: ¿Me pregunto si todas las cosas que le he dado a mi hijo no le habrán quitado algo?

4.- Esta Navidad, Dios nos invita para que cultivemos la austeridad. La austeridad no es el arte de decir que no a las cosas; es el arte de decir que sí. Educar a la familia en la austeridad no es una negación, sino una afirmación:

? La austeridad es decir que sí a la CREATIVIDAD y a la IMAGINACION que dejamos despertar.
? La austeridad es decir que sí a la ILUSION de no ahogarnos dándoles a las personas más de lo que necesitan.
? La austeridad es decir que sí a su MADUREZ, pues no hemos llenado su corazón de necesidades absurdas e inútiles.
? La austeridad es decir que sí a su FELICIDAD, pues la felicidad no se consigue con cosas, sino que sale de dentro, del alma.
? La austeridad es decir que sí a la CAPACIDAD DE VALERSE POR SI MISMOS, sin necesidad de depender de los padres.
? La austeridad es decir que sí a la LIBERTAD, a esa capacidad para hacer lo que se debe hacer y no dejarse llevar por el “gusto”, por las “ganas”, o por la “moda” y todo lo que anuncian en las televisores.
? Austeridad es decir que sí a DIOS, que es Padre de todos y nos pide amor, entrega y servicio a los demás.

5.- Te iba a compartir que en la Navidad del año 2000, mientras pasaba algunas noches en el hospital junto al lecho de enfermedad de mi madre, pensaba en algún regalo que pudiera ofrecerles a mi padre y a mi madre, cuando logrará salir del hospital. Aprovechaba algunos de sus momentos de sueño para leer algunas publicaciones. Leía la Biblia, algunos libros de teología, documentos que tenía que revisar sobre el Sínodo Diocesano y también leía algunas revistas. Leí una publicación navideña de las Selecciones del Reader´s Digest de ese año 2000.

Devoraba los artículos, y entre aquellos temas me encontré con uno que me dejaba un mensaje que en ese momento estaba necesitando. Una mujer llamada Chiquita Woodard hablaba de “Los Regalos que alegran el corazón” e iniciaba con una frase que inmediatamente jaló mi atención: “No es necesario regalar algo caro para alegrar un corazón. Regalar es un acto de bondad, no una competencia para ver quién gasta más”.

Recomendaba cosas interesantes como el regalarle a los niños que les gustan las gomas de mascar un paquete de 500, o a las niñas que les gustan listones para el cabello, uno de cada color. Recomendaba a las mujeres regalarles a sus maridos que tiene como hobbie el cuidar su automóvil, una cubeta con accesorios de limpieza y un vale de “servicios y cuidados especiales para el coche”. Recomendaba regalarle a los esposos que gustan de la parrilla, un muestrario de cortes selectos o de salsas exóticas para las carnes, o bien si el esposo gusta de algún deporte o tiene un equipo favorito el regalarle boletos para algún evento deportivo importante en el que se incluyera un segundo boleto para su amigo inseparable que le acompaña al estadio. A los maridos les recomendaba regalar cosas que no se enchufaran, e independientemente de lo que regalara que le escribieran una carta a la esposa en la que narraran la felicidad que tenían por haberse casado con ella, y las razones que tienen para amarle. Aconsejaba a los que tienen kilómetros o millas acumuladas en los programas de viajero frecuente, el que ayudaran a que alguien se pudiera ir de viaje.

Todos los consejos me parecían sensatos y los leía con interés..., mientras leía los artículos me le quedaba mirando a mi madre en su lecho de enfermedad, y pensaba en el mejor regalo para ella. Al hablar de las personas mayores, Chiquita aconsejaba regalarles fotografías de las generaciones y álbumes o marcos para las fotografías, y decía que si se le regalaban algún artículo que necesitara baterías, las incluyéramos, si se les regalaban algunas jaulas o comederos para las aves se incluyeran raciones de alimento. Y concluía el artículo con una frase que me quedó grabada: Sin tener lugar a dudas, el mejor regalo es uno que no nos cuesta monetariamente. El tiempo es un bien escaso en estos días, que puede ser el regalo más valioso de todos.

6.- ¡Cuánta razón hay en lo anterior! Fíjate como en los cuartos de los ancianos, en los hospitales y en muchas casas, así como en muchas casas de reposo, abundan los alimentos, incluso los prohibidos, y algunos aparatos sofisticados, pero faltan las palabras de aliento, los gestos silenciosos y la presencia del cariño tan necesaria.

A Dios le agrada la gente austera, la Virgen María de quien hablaremos el próximo domingo nos lo recordará. Al final de cuentas, la Navidad no es más que la fiesta del Dios quiso ser menesteroso

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